目前,德道已经考上了海内一所佛学院的研讨生,潜心研究佛学。

  在跟智宏法师相处的日子里,小女孩对智宏法师发生了深深的依附。随后未几,智宏法师要去南方,这个无依附的孩子也要追随她一起到南方去,智宏法师就给小女孩取了一个佛教的名字:德道。不晓得德道的正确春秋,智宏法师就将一个佛教中的留念日作为德道的生日。

  本报讯(记者 何杰)大学毕业后,智宏就出家为尼,从2001年至今,她已经收养了26名弃儿,其中的20多名弃儿已经在国内的一些佛学院就读或毕业。

  大多数弃儿取舍佛学

  小庙门口捡到弃儿

  照料好孩子,就是向佛

  小女孩取名为“缘缘”。现在,这个才9个月的小女孩还真与佛有缘,智宏法师说,缘缘来到寺院后,简直从未哭过,才9个月大,已经开端学步,每当听到师父们合掌念佛时,她就会手指佛堂,或者想要双手合十,而且在师父们念佛声中,她才干坦然入睡。

  智宏法师说,26名被收养的孩子,两名男孩不便利在寺院中收养,寄养在别处,但每个月她都会给这两个孩子一些奶粉等必须品;两名小女孩年纪还小,在邻近的村庄里上小学二年级;两名女孩佛学院毕业后,目前在寺院修行;剩下的19名女孩子都在国内的佛学院就读。“养大她们,我不想过要左右她们的主意,但她们都本人抉择了出家,可能是习惯了也适应了寺院的单纯生涯。这些孩子平时始终在寺院,见了修行的居士还好,见了生疏人就会躲避。”智宏法师说,这些孩子最怕生人讯问自己的身世。

  在秦岭脚下一座小小的庙宇,是智宏法师的落脚之地,2001年春天的一个晚上,她听到了一阵哭声,顺着哭声的方向,智宏法师看到一个小女孩正在小庙门口呜咽,小女孩的个子不高,年龄大约在6―9岁之间,小女孩也说不清自己的基本情况。智宏法师将小女孩带回庙中,安置下来 burberry台灣專賣店,却一直不见小女孩的家人来接孩子,而且她发现这个小女孩身患重病,智宏法师意识到:这是一个被父母遗弃的孩子。

  卉卉(化名)被智宏法师捡回来的时候上颌缺失,基本无奈听明白她的发音,智宏法师已经带着她在西安交大医学院口腔病院做了两次手术,每次手术用度大概须要两三万元,目前卉卉的恢复情形良好,已经在四周的小学就读二年级,“再做一次手术,她就能够完整恢复了。”智宏法师笑着说,目前她正在筹集孩子的第三次手术费用。

  这是智宏法师收养的孩子中唯一有详细出身年月的孩子,也是独一一个被遗弃时身材健康的孩子。

清华毕业生当尼姑8年收养26名弃儿(图)
  智宏法师给遗弃在庙门口的女婴起名缘缘,缘缘到庙里后多少乎从未哭过,才9个月大,已经开始学步 本报记者 陈团结摄

  在小小的寺院中,被开垦出一块菜地,这个节令里,满是白菜、南瓜、萝卜,平时,这块小小的自留地,就是智宏法师她们的蔬菜基地。自己开垦、种植,所播种的农作物,不仅用于吃喝,仍是寺院的另一个经济来源。这笔费用就是孩子们平时的生活所需,也是孩子看病的经济起源之一,这些孩子捡回来的时候基础上都患有疾病,但通过医治,根本都恢复了健康。

  1995年出家前,智宏法师是清华大学哲学系的学生,由于“在哲学中没有找到需要的谜底”,大学毕业后,她选择了宗教,挑选了空门。因为终南山是佛教律宗发祥地的缘故,身为普陀山佛学院老师的她屡次来到陕西 lv官方網

  在这之后不久,一直有人将弃儿放在小庙的门口,从2001年开始至今,智宏法师在门口捡到了24名女孩,2名男孩,被遗弃的小孩绝大多数都身患疾病 armani 專櫃,只有刚出生3天的缘缘是个例外。

  为了孩子的读书、生活、治病,智宏法师建筑寺院大殿的事一直迁延,“假如看到孩子的苦难,却熟视无睹,念佛又有什么意思?”

  去年12月底,智宏法师在小庙门口的一棵松树下,发明了还在襁褓中的一个小女孩。在小女孩的身上 bv編織包,还有一张纸片,上面写着她的诞辰:农历尾月初一。依照这个时光算来,小女孩在诞生3天后,就被父母抛弃 lv2012官方網

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